江南在线登录入口官网下载
导航
关闭
当前位置: 首页 > 新闻中心 > 公司新闻

公司新闻

【48812】校园教学楼命名及含义pdf

来源:江南在线登录入口官网下载    发布时间:2024-07-17 10:25:23

  校园教学楼命名及含义 篇一:校园教学楼命名 一、教学楼: (1)厚德楼 【释义】:“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句:“天 行健,正人以自强不息、地势坤,正人以厚德载物”。意谓: 天(即天然)的运动刚烈劲健,相应于此,正人应坚毅坚卓, 愤发图强;大地的气势扎实和顺,正人应增厚美德,容载万 物。 用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢宏且赋有见识。 (2 )敏行楼 【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句:“君 子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰: “事难行,故要敏,言 易出,故要慎”。意即,凡有大作为之人干事都勤勉灵敏, 勇于实践,说话却小心翼翼,少说废话、废话、鬼话、假话。 用“敏行”一词冠以楼名赋有道理,劝学含义浓。 (3 )崇文楼 1 【释义】崇:意即“尊贵”“典雅”。语出《考工记·匠人》:“殷 人重屋。堂修七尺,堂崇三尺,四阿重屋。”阐明古人修建 的兴旺技术上所显示出的聪明才智。“崇文”一词,昭示了 “尊贵”的文明涵养与文明水准。 用 “崇文”一词冠以教学楼名显得典雅、有丰盛见识与内 涵。 (4 )崇德楼 【释义】崇:意即“敬重”、“崇尚”。德:意即“品德”、“德 行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记 ·王制》名句: “上贤 以崇德”意即:质量崇高之人都是崇高品德之人。 用 “崇德”一词冠以教学楼名,就时刻在奉告学生要增强 品德知道,崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明 确提出的,施行素质教育,不单单是发起培育学生的立异精 神与实践才干,更重要的是要加强学生的思维品德教育,增 强学生的社会责任感。其间,袁贵仁部长在解读《国家中长 期变革与开展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德 育为先,以德树人。”接着才是 “坚持才干为重和坚持全面 开展。” (5 ) 致远楼 【释义】“致远”:意即 “到达更远的志趣方针”。语出屈 原《离骚》: “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也出 2 自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句:“非恬淡无以明志, 非安静无以致远。”意思在教育学生在肄业过程中要以平稳 静寂心态,不为杂念所左右,静思检讨,才干完成更远的目 标。也就是,在人生的漫漫征途中,只要心境平稳冷静、专 心致志,才干厚积薄发、有所作为。 用“致远”一词冠以教学楼名内在深沉,赋有档次。 (6 )清源楼 【释义】“清源”一词取自于朱熹的闻名诗歌《观书有感》 诗的后两句经典名言:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徜徉; 问渠那得清多么?为有源头活水来。” 这是一首借景喻理 的名诗。全诗以方塘作比,形象地表达了作者读书的殷切感 受。 用 “清源”一词冠以教学楼名,旨在赞许一个人的学识或 艺术的成果,自有其深沉的根由。并奉告学生只要思维永久 活泼,以开通宽广的胸襟,承受各种不同的思维、鲜活的知 识,广泛容纳,方能才情不断,新水长流。这两句诗已凝缩 为常用成语 “源头活水”,用以比方事物开展的不竭源泉和 动力。 (7 )毓秀楼 【释义】毓:发生,孕育。秀:优异、俊美。取自成语“钟 灵毓秀”:凝聚了天地间的灵气,孕育着优异的人物。泛指 某地方山川俊美,人才济济。语出自清陆以湉《冷庐杂识·神 3 缸》: “露台为仙界,为佛地,无怪钟灵毓秀,甲於他邑。” 和晋左思《齐都赋》:幽幽故都,萋萋荒台,掩没多少钟灵 毓秀! 用 “毓秀”一词冠以教学楼名显得很典雅、有诗意,读起 来“上口”。 (8 )德润楼 【释义】德:品德、德行、品德;润:润泽、濡养。取之 于“德润人心,匡复人道,文明全国”这一前瞻的教育办法的理念。 “德”就是人类精神国际的太阳。德润人心,就是要使请教 师们修身养德,用崇高的师德润泽学生之心肠,濡养学生之 性情。使受教育者真实成为有人道美德、有社会公德、有职 业品德、有个人品德而又长于自律内省德行的人。这是教育 的终究意图和最高境地。 用 “德润”一词冠以教学楼名,具有明显的时代感、思维 性和永恒性。 (9 )思齐楼 【释义】思:想、希望。齐:看齐、赶上。取成语“见贤 思齐”,语出自孔子《论语 ·里仁》: “见贤思齐焉,见不 贤而内自省也。” 见到有德行的人就向他看齐,见到没有德 行的 人就检讨本身的缺陷。这是肄业问之人修身养德的座右铭。 “见贤思齐”是说好的典范对自己的震慑,唆使自己尽力赶 4 上; “见不贤而内自省”是说坏的典范对自己的 “教益”, 要学会汲取这次的经验,不能跟他人蜕化下去。 用“思齐”一词冠以楼名,涵义儒雅、深入。 (10)润泽楼 【释义】润:润泽;泽:恩惠。语出唐代闻名诗人杜甫《春 夜喜雨》诗句:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声。”及《史记 ·西门豹传》: “故西门豹为 邺 令,名闻全国,泽流后世。” 明代闻名教育家王守仁把教育比 作 “时雨春风”,润泽花木。他说: “今教童子,必使其趋 向鼓动,中心高兴,则其进自不能已。譬之时雨春风,沾被 卉木,莫不萌发发越,天然日长月化。”因而,当今咱们的 教育就是要像春雨懂物的需求而去润泽相同,暴风骤雨,恰 到优点。 用 “润泽”一词冠以楼名,不只给人以美感,也有很深的 涵义。 (11)凌飞楼·凌云楼 【释义】凌飞:在适当的高度行将展翅飞翔;凌云:挺拔 入云。语出自唐代闻名诗人杜甫《望岳》的后两句:“会当 凌绝顶,一览众山小。”这一千古名言,彰明显一种不怕困难、 勇于攀爬绝顶、仰望全部的大志和气魄。也是全部有所作为 的人们所不可或缺的摩天壮志。 用 “凌飞”或 “凌云”作 为连体或对称的两座教学楼称号,涵义恰当、深入。 5 (12)撷英楼·掇英楼 【释义】撷(xié)、掇(duō):摘取、汲取。英:精华。 意即汲取精华。语出宋·陆游《东篱记》:“放翁日婆娑其 间,掇其香以嗅,撷其颖以玩。”这是陆游对花卉的殷殷呵护与 欢然赏识。 用“撷英”或“掇英”作为连体或对称的两座教学楼称号, 有较深入的涵义。 二、实验楼 (1)实践楼 【释义】躬:亲自;行:举动,实践。语出宋代陆游劝诫 他的孩子子聿所作的闻名诗歌《冬夜读书示子聿》:“古人 学识无遗力, 少壮时间老始成。纸上得来终觉浅, 绝知此事 要 实践。诗的意思是说,古人做学识是竭尽全力的。终身为之 斗争,往往是年轻时开端尽力,到了晚年才取得成功。从书 本上得到的常识终归是浅陋的,未能了解常识的真理,要真 正了解书中的深入道理,有必要亲自去举动实践。 用 “实践”一词冠以 “实验楼”的楼名,精确恰当、含义 深入。 (2 )知行楼 【释义】“知”:意即,常识;“行”意即,实践。“知行” 一词语出明代最闻名思维家王守仁《传习录》卷:“只说一 6 个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在。”这就是历 史闻名的 “知行合一”思维。“知行合一”的意思:知道事 物的道理与在实践中运用此道理,是密不可分的一回事。懂 得道理是重要的,但实践运用也是重要的!要想完成崇高伟 大的志趣,有必要有符合实践、兢兢业业的办法。 用 “知行”一词冠以实验楼的楼名,也相同十分恰当、富 有内在。 三、综合楼(或礼堂) (1)树人堂 【释义】树:栽培,引申为培育;人:人才。语出自《管 子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木; 终身之计,莫如树人。”这就是春秋时期闻名政治家管仲的 人才观:扶植今后一年就有收成的,是庄稼;扶植今后十年 才有收成的是树木;扶植今后百年才有收成的,是人才。说 明培育一个人才是一件不容易的事。 用 “树人”一词冠以综合楼或礼堂称号,既与校园的称号 相吻合,也让教师们懂得培育人才的艰苦与工作的重担。 (2 )树蕙堂 【释义】树蕙(huì):意即,栽培贵重香草(蕙草即佩兰)。 比方修行善良。 语出《楚辞 ·离骚》: “余既滋兰之九畹 兮,又树蕙之百亩。” 朱熹集注:“记种莳众香,修行善良, 以自洁饰,朝夕不倦也。” 元 杨载 《次韵引浚仪公题兰竹 7 卷子》: “树蕙连丛竹,秪应族类同。” 明徐世溥 《怀芳 草赋》:“彼采萧兮一日三秋,况树蕙兮百畮千头。” 用 “树蕙”冠以综合楼或礼堂称号,表现人 “悉心修行、 质量高尚与崇高的爱国情怀”之丰厚内在。 四、男女宿舍 男生宿舍 (1) 才俊楼 【释义】才俊:也作“才隽”。才干拔尖之人。语出自唐代 闻名文学家、教育家韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“同 官尽才俊,偏善柳 与 刘。” 也出自宋代闻名的爱国英豪 与政治家文天祥 《江行有感》诗:“莫恨吾生误,江东才 俊多。” 用 “才俊”一词冠以男生宿舍楼称号,丰厚了内在,赋予 了期望。 (2 ) 鹏举楼 【释义】鹏:鲲鹏、大鹏;举:高飞远举。语出自宋代著 名女词人李清照《渔家傲》中的名句:“九万里风鹏正举。” 意即人要象大鹏那样胸襟志趣、志存高远、乘万里风高飞远 举。 用 “鹏举”一词冠以男生宿舍称号,显得豪放大气、刚性 十足。 (3 ) 轩昂楼 8 【释义】轩昂:高扬、飞举。 “轩昂”一词取自成语“气 宇轩昂”意即人的精力丰满,气度不凡。语出自柳宗元的《招 海贾文》:“舟航轩昂兮,下上飘鼓。” 用“轩昂”一词冠以男生宿舍称号,恰当、大气、刚性。 女生宿舍 (1)秀慧楼 【释义】秀:指女子表现出的“俊美”、“秀气”、“俊美”、 “秀雅”的气质;慧:才智,又通 “惠”,即:聪明。取自 于成语 “秀外慧中”,即:表面俊美,心里聪明。浅显解说 就是不只长的美丽并且心灵也美。语出唐·韩愈《送李愿归 盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中。” 用 “秀慧”一词冠以女生宿舍楼的称号,既恰当也形象、 生动。 (2 )蕙兰楼 【释义】蕙、兰:“蕙草”、“兰花”都是贵重的香草。取 自成语“蕙心兰质”,意即:蕙草样的心肠,兰花似的实质。 特指女子的心肠纯洁与性情典雅。“蕙心兰质”现引申含义 是,蕙:指我国。蕙:我国的香草即“蕙兰”。我国兰花的中心“蕙 心”指 “我国心”。蕙心兰质意思是 “蕙心”即 “我国心” 是兰花的实质。语出自唐代闻名文豪王勃的《王子安 篇二:教学楼的命名参阅材料 教学楼的命名参阅材料 9 1 号教学楼:荟萃楼 据《辞源》释:西晋文学家潘岳《射雉赋》: “稊菽蕞(zuì) 糅(ròu ),翳(yì)荟菶(bèng )茸(róng )。”引伸为会合, 如荟萃。这儿取名人会合意。 2 号教学楼:齐贤楼 取自《论语 ·里仁》:子曰: “见贤思齐焉,见不贤而内 自省也。” 3 号教学楼:至善楼 语出《礼记 ·大学》: “大学之道,在明明德,在亲民, 在止于至善。” 4 号教学楼:知新楼 语出孔子《论语》:“温故而知新,能够为师矣。” 5 号教学楼:明正楼 出自《周易》: “日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明媚 乎正,乃化成全国”大意为:日月附着于天,百谷草木附着 于地。双倍正确附着于正路,乃可教化而达到全国的移风易 俗。 6 号教学楼:致远楼 语出诸葛亮《诫子书》: “夫正人之行,静以修身,俭以 养德。非恬淡无以明志,非安静无以致远。” 7 号教学楼: 天一楼 《庄子·大宗师》:“组织而玄化,乃入廖天一”。晋郭象 10 注曰:“安于离移,而与化俱去,故乃入于寂寥而与天为一 也”。人与天然调和一致,是咱们不懈的寻求。 8 号教学楼:人合楼 合,同心合力。“人合”寓潍院人为建造特征明显的综合性 大学而一起斗争。该楼与“天一楼”遥遥相对,一起表现“天 人合一”之意。 音体楼:闻韶楼 《论语·述而》:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不 图为乐之至于斯也”。《史记·孔子世家》说:“孔子适齐, 为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学 之,三月不知肉味,齐人称之”。这些记载的意思是,孔子 到齐国,听到虞舜时的韶乐后,三个月尝不出肉味来,他说, 想不到音乐竟有这么高的境地,这么大的力气啊。后人用这 个故事来描述音乐高深,令人忘情。由于音乐系在该楼上, 故名 · 沁华楼 育华楼 朝华楼 萃华楼 学智楼 慧智楼 博智楼 启智楼 生宿舍: 自强楼 明志楼 教学楼: 尚学楼 知行楼 办公楼: 厚德楼 食堂: 知味园 教工宿舍楼: 师贤楼 综合楼: 方舟楼 11 备用参阅计划如下: 致远楼 【备选计划】大公楼 景行楼 笃行楼 行思楼 知行楼 对应楼馆:B1 实验楼。 致真楼 经师楼 积学楼 博学楼 尚学楼 厚德楼 正德楼 崇德楼 世业楼 世泽楼 济世楼 观海楼 聆海阁 怀远楼 12 宁远楼 积学楼”、“博学楼 励学楼 进学楼 思远楼 善思楼 进德楼 厚学楼 修学楼 文思楼 文德楼 方舟楼 行远楼 力行楼 敦行楼 称号出处:始见于《札记·曲礼》“博闻强识而让,敦善行 而不怠,谓之正人”。《从政》篇也说“敦行不倦,持善不厌”。 称号释义:所谓“敦行”,就是要鼓舞去做,着重要注重动 手的才干、实践的风格和对品德的践履。坐而论道、光说不 做,只能是言语的伟人、举动的矮子。关于全校师生来说, 不只要志存高远,还要事必躬亲,在实践中层现自己的常识 与质量、志趣与才干,并在举动中勇于开拓立异,然后把知 13 和行、理论和实践、知道国际和改造国际 有机地一致起来。因而,“敦行”既是一种风格,也是一种 规范。只要知行一致,才干生长为全面开展的社会主义有用 人才。 世范楼 称号出处:语出《全唐文》“岂惟行为世范,言成士则罢了 哉?” 称号释义:鼓舞广阔教育工作者学高为师、行为世范。 济航楼 称号出处:语出《全唐诗》“文江学海思济航”。 称号释义:济,即 “渡”之义。济航,即渡航。表达校园 济航之志。 试航楼 称号出处:无 称号释义:试航即船只下水后进行的打听性质的飞行。目 的是了解船只功能,及探究新航线或了解生疏航线上的地势 特征、气候状况,把握精确的飞行材料等。这儿喻指重生尝 试走上社会之意。 4 、对应东校区“思贤”图书馆 西校区图书馆:学贤馆 称号出处:语出《新语注释》“身学贤者之行”。 称号释义:图书馆中乃先贤才智之聚集地,学子在此即为 14 学贤。 南校区图书馆:慕贤馆 称号出处:语出《全晋文》“吾子亦何不慕贤以自厉,希古 以大方乎”。 称号释义:意为学贤以自立自强。 篇三:教学楼命名 教学楼:凌志楼 明德楼 知行楼 学生宿舍楼: 第一套计划:思齐楼 文蕙楼 怡心楼 雅行楼 第二套计划:逸馨楼 逸轩楼 逸安楼 逸远楼逸清楼 第三套计划:汉风楼 汉韵楼 汉源楼 汉渊楼汉景楼 第四套计划:问天楼 揽月楼 观星楼 迎曦楼 第五套计划:邀月楼 伴星楼 卧云楼 迎曦楼 教师宿舍楼: 格物楼 致知楼 凌志楼:凌志,凌云之志,描述远大的志趣。出处:东汉·班 固《汉书·扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》 欲以风帝,反缥缥有陵(凌)云之志。” 明德楼:明德:“明”,一为理解、清楚,二为懂得、了解, 三为宏扬、彰现; “德”,指品德、质量、品德。“明德”, 语出《大学》( “大学之道,在于明德”),即认同、饯别和 显示美德。“明德”在这儿,就是要求校园以德为立校之本, 15 从始至终坚持社会主义办学方向,全面遵循党的教育方针,自觉 地把德育放在首位,推动以德治校与依法治校的有机结合, 培育政治合格,德智体全面开展的社会主义工作的建造者和 接班人。“明德”一起也要求校园师生员工以德为立人之本, 爱党、爱国、爱民,友天、友地、友人,自强、自省、自悟。 知行楼:知行合一,是指客体适应主体,知是指科学常识, 行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认 为知就是行,也不是以行来吞并知,以为行就是知。是明朝 思维家王阳明提出来的。谓知道事物的道理与在实践中运用 此道理,是密不可分的一回事。是指我国古代哲学中知道论 和实践论的出题,主要是关于品德涵养、品德实践方面的。 我国古代哲学家以为,不只要知道(“知”),特别应当实践 (“行”),只要把“知”和“行”一致起来,才干称得上“善”。 格物致知:格物致知【解说】:格:推究;致:求得。穷 究事物原理,然后取得常识。【出自】:《礼记 ·大学》:“致 知在格物,物格而后知至。” 16

  孙子兵法(湖南大学)我国大学MOOC慕课 章节检验期末.docx

  原创力文档创建于2008年,本站为文档C2C买卖形式,即用户上传的文档直接共享给其他用户(可下载、阅览),本站仅仅中心服务渠道,本站一切文档下载所得的收益归上传人一切。原创力文档是网络服务渠道方,若您的权力被损害,请发链接和相关诉求至 电线) ,上传者